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《资本论》的社会学思考

更新时间 2009-10-7 13:41:58 点击数:

在资本主义制度中,生产的决定性目的是剩余价值。因此,只有为资本家生产剩余价值或者通过劳动使资本增值的劳动者才被看作是生产的。从此以后,生产劳动的概念不只包含活动和有用效果之问的关系,生产者和产品之间的关系,而且还特别包含一种使劳动成为增殖资本的直接工具的社会关系。

把工作日延长,使之超出工人为提供自己的生活费用的等价物所必需的时问,并把这部分剩余劳动交给资本,这是绝对剩余价值的生产。绝对剩余价值的生产构成资本主义体系的一般基础。并且是相对剩余价值生产的起点。在相对剩余价值生产中,工作量已经分成必要劳动和剩余劳动这两个部分。为了延长剩余劳动,就要用各种方法缩短生产工资的等价物的时间,从而缩短必要劳动。绝对剩余价值的生产只同劳动的持续时间有关;相对剩余价值的生产使劳动的技术过程和社会组织发生根本变化,因此,相对剩余价值的生产随着严格意义的资本主义生产方式的发展而发展。剩余价值规律是资本主义剥削和发展的根本秘密,资本主义发展的总趋势就是由这一规律决定的,资本主义社会各种特有的社会现象的根源也在这里,因此这一规律奠定了资本主义社会学的基础。论文发表www.lwkoo.cn毕业论文

四、生产关系是资本主义社会学的中心内容

马克思叙述资本主义商品生产全过程的中心线索就是揭示这种商品生产中的人与人的关系即生产关系。在商品生产者的社会里,一般的社会生产关系是这样的:生产者把他们的产品当作商品,从而当作价值对待,而且通过这种物的形式,把他们的投入劳动当作等同的人类劳动来互相发生关系。在资本主义世界人们的生产关系所采取的不受他们控制和不以他们有意识的个人活动为转移的物的形式,就是通过他们的劳动产品普遍采取商品形式表现出来的。

资本家是在商品流通中获取剩余价值的。流通是商品所有者的全部相互关系总和,在流通以外,商品所有者只同他自己的商品发生关系。“我们那位还只是资本家幼虫的货币所有者,必须按商品的价值购买商品,按商品的价值出卖商品,但他在过程终了时必须取出比他投入的价值更大的价值。他变为蝴蝶,必须在流通领域中,又必须不在流通领域中,这就是问题的条件”。口1一切社会关系都表现为人与人的关系。在劳动力商品市场上,“原来的货币所有者成了资本家,昂首前行;劳动力所有者成了他的工人,尾随于后。一个笑容满面,雄心勃勃;一个战战兢兢,畏缩不前,像在市场上出卖了自己的皮一样,只有一个前途——让人家来鞣。”【21这就彻底揭露了资本主义社会中人与人之问的残酷的社会关系。

资本家在商品市场买到物的因素——劳动资料和人的因素——作为商品的劳动,然后投入生产,消费他购买的商品,劳动力。就是说,让劳动力的承担者、工人,通过自己的劳动消费生产资料,生产出他所需要的商品,他要使生产出来的商品价值,大于生产该商品所需要的各种商品即生产资料和劳动力的价值总和。商品的绝对价值本身,是生产商品的资本家所不关心的。他关心的只是商品所包含的,在出售时实现
的剩余价值。

(一)提高证券市场的有效性。提高资金市场特别是证券市场的有效性,发挥市场自身对盈余管理行为的约束力。企业盈余管理的最大受害者是企业外部利益相关者,如果所有的外部利益相关者都是理性的,并且具备了辨析财务报告及其附注的能力和知识,那么在这种情况下,为了取信于外部相关利益者,企业管理当局就会减少盈余管理。盈余管理问题不能仅仅依靠制定更细致的监管措施,而应不断加强“证券市场透明度”,让市场作为对上市公司盈余管理行为做出裁判的法官,才是治本的方向。

在资本家和工人之间,一方为了追求剩余价值,一方为了自己的生存和发展的利益,双方从资本主义诞生起就不断展开斗争,这种斗争包括政治、经济和思想上的斗争。《资本论》论述了工人阶级为缩短工作日同资本家进行的斗争。马克思指出:“正常工作日的规定,是几个世纪以来,资本家和工人之间斗争的结果。⋯⋯我们看到,这些按照军队方式一律用钟声来指挥劳动的期间,界限和休息的详尽的规定,决不是议会设想出来的。它们是作为现代生产方式的自然规律从现存的关系中逐渐发展起来的。它们的制定、被正式承认以及由国家予以公布,是长期阶级斗争的结。”【21工人阶级和资本家阶段的斗争归根到底是资本主义社会关系的集中体现。

商品的货币形式,只是掩盖了私人劳动的社会性以及生产者的社会关系,而不是把它们揭示出来。<资本论>的最重要的内容就是科学地论证在商品货币形式掩盖下的资本主义社会的社会关系。

五、《资本论》的社会学目的是揭示资本主义社会发展规律

揭示资本主义社会的发展规律是《资本论>全书的基本线索。<资本论)的最重要的社会学成果就是在人类认识史上第一次科学地发现和预见了社会发展规律及其达到的结果。马克思非常明确地把《资本论>确定为无产阶级的理论,他指出:“德国社会特殊的历史发展,排除了‘资产阶级’经济学在德国取得任何独创的成就的可能性,便是没有排除对它进行批判的可能性。就这种批判代表一个阶级而论,它能代表的只是这样一个阶级,这个阶级的历史使命是推翻资本主义生产方式和最后消灭阶级。这个阶级就是无产阶级。”¨1把自己的理论归属为无产阶级及其历史使命,这证明这种理论研究的最终目的是揭示社会发展规律,为无产阶级的前途和斗争方向做出科学的论证。

《资本论》最终探寻到的社会发展规律和为人类社会指明的前进方向是:人类劳动过程的每一个一定的历史形式,都会进一步发展这个过程的物质基础和社会形式。这个一定的历史形式达到一定的成熟阶段就会被抛弃,并让位给高级的形式。资本一方面会导致这样一个阶段,在这个阶段上,社会上的一部分人靠牺牲另一部分人来控制和垄断社会发展的现象将会消灭了;另一方面,这个阶段又会为这样一些关系创造出物质手段和萌芽,这些关系在一个更高级的社会形态内,使这种剩余劳动能够同一般物质劳动所占用的时间,显著缩短结合在一起。人类社会的自然必然性的王国会随着人的发展而扩大,作为目的本身的人类能力的发展,真正的自由王国只有建立在必然王国基础上,才能繁荣起来。

【参考文献】
1.列宁.哲学笔记.资本论[M].北京:人民出版社,1956,1975
2.资本论[M].北京:人民出版社,1975年,第1卷:189、200、300一301、

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