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符号学:能指与所指、影像文本意义与阐释

更新时间 2009-11-14 13:39:29 点击数:

美国哲学家、符号学先驱皮尔十曾对符号下过一个经典的定义:一个符号或者象征是某人用来从某一个方面或关系上代表某物的某种东西。这一定义可知,构成符号的要素有二:一是代表事物的符号(形式),二是被符一号指涉的对象(指称),二是对符号的解释(意义)。而就符号的分类而言,最常见的是分为语言符号和非语言符号。

一、影像符号的能指与所指http://www.lwkoo.cn 代写硕士论文

在瑞十符号学家索绪尔看来,所有符号均有两面,即他所说的能指与所指。他曾经用纸打个比方,即纸的一面是表达面,即能指;纸的另一面是内容面,即所指。能指是形象,所指是概念和意义,即画面的内涵及深度。能指和所指的关系就像水由氢氧两元素组成一样,分开来考虑,没有任何意义。影像解读能力培养的重要方面就是培养学前儿童如何去解读影像文本“所指”的能力。如果把一幅静态图像、一组动态画面中的所有影像看成各种符号的集合,那么在观看时首先需要辨别各种”能指“,然后逐渐深入到”所指“中去。前者对应的上要是对图像的感知,即图像的显性信息,而后者对应的土要是对图像的认知,即图像的隐性信息。例如,人们上动看广告时一般有两种心理:一是以记忆为目的,上要是广告的表面信息;二是以评价为日的,这包含了一个深层次的信息处理。“帮助孩子们广告”就是着眼于对儿童解读“所指”能力的培养,从而教会他们理性地对待广告。

二、影像文本的意义和诠释

文本是一个(一套)具有独立意义的符号或符号集成,井且是一种相对完整的构成。在视觉素养的讨论中,诸如电影、电视、图片等,我们可以将其视为一个文本来考察。从文本的定义来看,它已包含内在的意义,既然存在意义那就需要观看者进行论释。因为任何艺术作品只有经过观众的解读,一件艺术作品才能真止完成。而对于文本的解读,历来有土观和客观之分。显然,如果忽略文本作者的意向性“过度论释”,只能导致认识的混乱;而极力追寻作者的原意,忽略文本的开放性,那么就会导致认识的僵化。鉴于此,意人利符号学家艾柯提出一种既不同于“作者的意图”,也不同一于“读者的意图”的新的标准—文本的意图。他希望一方面保持文本的开放及其生成,另一方面又为论释设立某种公认的界限。因此,在指导学前儿童去解读影像文本时,也应该注意保持文本本身的开放性,而非提供一种所谓的标准答案,从而限制了儿童的想象发展。但也不能任由儿童大马行空地过度远离文本意图,应该为儿童的理解合理地设立文本的界限。毕业论文网www.lwkoo.cn

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