古之师徒授受，学者未曾学画之先，必令研究设色 之颜料，如石青、石绿、朱砂、雄黄之类，由粗而细， 漂净合用，约五六月。继教之以胶矾绢素之法，朽 炭摹度之形，出以最粗简之稿本，人物、山水、花 卉、各类钩摹，执扇、屏风、横直诸轴，无不各有相 传之章法。人物分渔樵耕读，花卉分春夏秋冬，山 水分风情雨雪，一切名贤故事、胜迹风景，莫不有 稿。摹影既久，渐积日多，藏之笥中，供他日之应 求。如是者或二三年，然后授以染笔调墨设色种 种。其师将作画，胶矾绢素，学徒任其事。钩勒既 成，学徒为之皴染山峦者有之，点缀树石者有之.
    全幅成就，其师略加浓墨之笔，谓之提神。名大家 莫不皆然，而唯以画为市道者尤甚。其中有名大家 之师，所造就之徒，已非尽凡庸，然蓝田叔之徒，王 石谷之徒，自囿于石谷，比比皆然。学乎其上得乎 其次，递邅递退，弊习业生。而后有聪明超越、才力 勇锐之人出，或数十年而一遇，或数百年而一遇.
    其人必能穷究古今学艺之精深，而又有沈思毅力， 其功超出于庸常之上，涵濡之以道德学问之大，参 合之于造物变化之奇，青出于蓝而胜于蓝。古来之 顾、陆、张、吴，变而为荆、关、董、巨，为刘、李、马、 夏，为倪、吴、黄、王、沈、文、唐、仇、四王、吴、恽，莫 不如是。学者守其一先生之言，必有所未足，寻师 访友，不远千里之外，详其离合异同之旨，采其涵 源派别之微，博览古今学术变迁之原，遍游寰宇山 川奇秀之境，必具此等知识学力，而后造就成一名 画师，岂不难哉！ 这里强烈批评了胡湋平学画以《芥子园画传》入手 的方法，但是后来胡湋平也并没有遵从宾虹先生的意 见。虽然一直以来，对《芥子园画传》有很多反对的声 音，但偏爱其入手的画家还是为数不少，除了齐白石， 顾鹤逸、潘天寿都曾经以《芥子园画传》为样板.
    这个万变不离其宗的规则正是《芥子园画传》的核 心所在，从中国画中固定的元素：树、石、山、点景人物 起点，到摹仿诸家画谱终点，是一个完整的创作过程， 但结果永远都不是一个。只要掌握了固定的元素，很容 易就能组成新的构图。由小的零件组成大的机器，再将 机器打散重组。只要变动一个微小的零件，整个构图就 会焕然一新，如此效仿，画作永远不会雷同，画家们也 永远不会技穷.
    《芥子园画传》作者王概正是掌握了这个规律，编 出了这部画谱，向学画者道出了中国画创作的秘密。相 比之下，那些自诩为拥有无穷创造力的画家们，以及那 些让学生们云山雾罩的老师们，并没有说出真话，从这 个意义上看，《芥子园画传》在中国画教学方面所起的 作用是无人能比的.

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