二、女性文学批评的反思及其建构
(一)女性文学批评的反思 写作与生活之间存在着一定的对应关系，二 元对立思维影响到人们对写作题材价值的认识.
    一直到二十世纪90年代，文学史的编纂者对现当 代女作家的歧视和疏漏都是显而易见的。因此， 性别意识觉醒后，女性写作中大量地表现了性别 之间的对峙。父权制下的男性被放在女性的对立 面，接受其凌厉的“鞭笞”。女作家的文本表现出 浓郁的火药味：要么放逐男人、建立一个女性乌 托邦小社会；要么“矮化”男人，揭露其在父权 制保护伞下形成的强悍又怯懦的人格。与此同时， 女性主义者也必须清楚，所有这些都只是手段而 非目的。女性小说文本中两性关系的“对立”、 “逃离”、“游戏”是有悖人类社会进步规律的.
    从某种意义上讲，男性中心文化不仅在女性同时 也在男性思维方式、行为方式中的渗透无处不在.
    男性中心文化对男性的压抑与禁锢、误导、扭曲 并不比女性更宽容。男人和女人之间有矛盾，但 差异矛盾不等于势不两立非此即彼，有我没你.
    两性关系是人类诸关系中最悠久最基本最自然的 关系，两性人体构造的性心理形成男女两性互相 吸引互相需要互相补充的关系，这种两性物种上 的和生存方式上的事实，决定所谓的“性别之战” 是一场情绪化的就整体而言打不起来的战争.
    显而易见，女性问题的真正解决并非建立在 男女间的性别对抗上，而是走向两性的和谐与包 容。这一点女性主义理论家已经指出：“女性(包 括全体人类)在设计未来的文化蓝图时应摒弃男权 传统的糟粕，又要力避矫枉过正，制造新的不平 等和对立”，应建立“一种不带偏见的文化思想” 取得“一种男女和谐平衡的局面”。人类的发展本 来就是由男女两性共同创建的，要想使人类在21 世纪创造出更美丽的家园，只有抛弃任何不合理 的一方压倒另一方的观念。那么女性文学也不应 该只把关注的目光投向女性，它应该以“人类性” 的视角写作，只有这样，作品的内涵才会深邃而 丰厚，才会形成一种人文关怀的气度与风范。女 性文学应是寻求两性和谐的文学，应是交付灵魂 提升精神的文学，应是批判阴暗与提示光明并存 的文学，而不仅仅是女性启蒙的文学.
    实现男女两性和谐发展，共同进步，创造美 好的人类社会，是女性解放最终要达到的目标.
    过度地张扬女权意识，势必导致男女两性的对立 状态，不利于两性的共同和谐发展。女性文学的 价值目标应是寻求两性文化的和谐与完善，寻求 男性文化对女性亚文化价值体系的认可与接纳， 最终实现共同人性的发展和人类生存的日趋美好.
    人类意识的发展是无止境的，随着社会历史的进 步，我们期待着，女性意识与男性意识的日渐融 合并最终走向和谐。这才是女性文学的终极目标 所在。女性和男性都要从男性中心文化的规定和 指令中解放出来，从种种偏狭、陈腐的、非文明 的旧文化观和女性观的意识中解放出来，以期两 性共同发展和创造世界。反言之，社会是由男性 与女性共同构筑的，女性性别角色的文化解放必 须与男性性别角色的文化解放同步进行。只有男 性群体与女性群体都对封建传统文化中根深蒂固 的性别角色规定有足够的清醒的认识，只有对男 性与女性均具有全新的性别公正的现代观念，并 将彻底摆脱封建传统文化中性别歧视的意识潜意 识付诸实践，女性群体才能真正解放.
    （二）女性文学批评的走向及建构
赵树勤在《当代女性话语权力的欲求与焦虑》 中描述了当代女性写作的紧张状态；两性对话其 实一直是20世纪中国女性文学写作的主题，所以 女性话语权的争取与两性对话关系的建立是一个 历史的过程，每一阶段的努力都呈现了女性写作 对于话语权争取的事实。③关于女性话语权力的探 讨既涉及了女性写作的当下处境也回溯了女性写 作的历史，对女性文学创作走出误区做出了有益 的探索，从不同角度丰富并提示了中国女性文学 研究的深广层面.
    进入21世纪，女性主义文学批评者艰难地做 着女性意识觉醒的文化启蒙工作的同时,从人道 主义的平等、博爱的思想出发，以解放被压制、 被否定的天性为指归，又提出了男性关怀的话题.
    在当前众多的女性文学批评论著中我们艰难地检 索到女性文学中透露出来的“男性关怀”的批评 视角.
    男性关怀是指以男性的生存现状、生命境遇、 思维方式及感情与日常生活为研究对象，从女性 主义的视野考察男性文化状态，考察拥有话语权 柳州职业技术学院学报 114 2009年12月类的另一半———男性生存的历史真相与现实 生态。我们终于欣慰地看到，此时的女性主义文学 批评者已经意识到，中国男权制度不仅仅是女性所 要致力于批判和消解的目标，它在严重压抑和窒息 女性的生存与发展的同时，也压抑窒息着男性的生 存和发展。在政治权力层面上，男权文化确实显示 着强大的统治力量，但在文化权利层面上，男权制 度的反人道和灭绝人性是针对所有性别的。女性只 有与男性携手合作，女性与男性成为朋友，才能对 这个充满偏见的社会进行有效的反击和抵制.
    我国女性文学批评颠覆或者消解菲勒斯中心 机制即男性中心机制，是可以理解也是必要的.
    自父权制社会形成以来,以男性为中心的权力结构, 宣判了女性从属于男性的命运，决定了男女事实 上的不平等，导致了女性独立人格的缺失。不容 否认，这种观念和影响一直延续至今。因而女性 文学批评颠覆、消解男性中心机制的确是必要的.
    但是，颠覆或者消解男性中心机制，不是我国女 性文学批评解决两性关系问题的终极目标。从当 代女性文学的一度繁华到陷入困境以及女作家们 的创作突围，我们看到：既解构男性中心文化、 拆解男女平等神话，又质疑女性本身，审视中国 性别文化的女性主义；既反思西方女性主义，更 思虑着中国国情的女性主义；与西方第二代女权 主义者对男人不依不饶的态度不尽相同，女作家 们用自己超越女性主义的胸怀，表达了两性互相 了解、对话、沟通的意愿；与西方一些女性主义 者将厨房视做女性人性指归的“私人空间”亦不 同，女作家们的女性主义是与中国改革开放大格 局中女性争取经济社会权利密切关联的；与国内 一些激进的女性主义寻觅张扬的单纯文本、虚构 工程亦不完全相同，她们的女性主义是紧扣中国 当下社会文化情景的；她们的创作与理论互补相 辅，是一种智慧的具有开拓意义的文化策略，是 一种具有整合意义的女性主义，是一种寄希望于 建构的女性主义———这种建构、整合诸多女性主 义的真诚、执著与先觉，正是当下中国女性文学 及其批评所普遍缺失和忽视的。尽管在目前男性 中性文化的语境下，从群体的角度建构女性主体 健康和谐独立的女性人格以及双性和谐的绿色之 思，尚在遥远的彼岸，但是，我们从这些女作家 们创作中的不易解读的多层意蕴中，感觉到了或 许有益于建构一个两性沟通与对话的文化空间， 有益于建构一个更具中国特色的更具包容性的女 性文学理论体系，并由此影响当代中国女性文学 及其批评健康发展的前景.
    尽管从上个世纪80年代至今，中国女性文学 批评在描述和阐述妇女解放与女性文学繁荣的关 系上，做出了重大贡献，并为女性文学研究积累 了丰富经验，但对于女性文学作为文学本身的特 征显然关注不够，特别是对于文学创作自身的复 杂性以及文学想象和语言由于其内在文化、心理 结构而呈现出的个性与丰富性研究的忽略，妨碍 了对于女性文学现象的全面客观的评价、对于女 性文学成就与问题的总结。寻找一种可能的、开 放的批评方式，有效评说近30年来中国女性文学 情境的本土生成，反思女性文学和女性文学批评 中的一些重要问题从而推动女性文学创作与批评 健康发展，是我们当前面临的问题.
    随着女性文学批评的崛起与深入,女性文学研 究的学科意识也由模糊到清晰,由不自觉到自觉,女 性文学批评也走上了学科化建设的道路。中国女 性文学研究出现了一些新的特点：女性文学批评 被纳入社会性别理论框架之内，从单纯的文学研 究走向文化研究；女性文学研究的学科建设也初 具规模，并成为这一时期学者们关注的焦点，中 国女性文学批评在不断地反思中开始了理论上的 建构.
    注释： ①陈染：《另一扇开启的门———陈染、萧钢对话录》，陈染：《私 人生活》附录，陕西旅游出版社、经济日报出版社2000年版.
    ②林白1996年7月在瑞典斯德哥尔摩的“沟通：面向世界的 中国文学”会议上的发言稿中的一句话.
    ③赵树勤：《当代女性话语权利的欲求与焦虑》，湖南师范大 学社会科学学报，2001年02期.
    参考文献： [1]任一鸣.抗争与超越———中国女性文学与美学衍论[M].北 京：九州出版社，2004.
    [2]毕红霞.20世纪80年代以来中国女性文学批评回顾[J].海 南师范大学学报（社会科学版），2007，（2）.
    [3]赵树勤.误区与出路：当代女性文学创作及批评的反思[J].中国文学研究，2007，（2）.
    [4]王文霞.飘落的花瓣———评陈思和主编的《中国当代文学 史教程》[J].柳州职业技术学院学报，2008，（4）.
    [5]宋小梅.对情感世界中“另一半”的审视与重构[J].广西职业 技术学院学报，2009，（1）.（下转第118页） 第9卷第4期宋小梅：缺失后的反思及建构 115三、结语 《完美风暴》的悲剧不仅仅是安德里亚·盖尔 号渔船的悲剧，它更多地折射出美国文化的弊病.
    自认为人类为万物之灵长、轻视自然的人类中心 主义和把自然看作取之不尽用之不竭的消费文化 最终都将会把美国的发展引上一条不归路。《完 美风暴》看似荡气回肠，激昂壮美的悲剧给人类 留下了一个警示：与自然为敌终将换来人类的惨 败.
    参考文献： [1]陈静.谈《完美风暴》的悲剧美感[J].阅读与写作.2003,(1).
    [2]Romney,Jonathan.“Not Enough Fish”[J].New Statesman, 1996.
    [3]Sharespeare,Willian.Hamlet[M].浙江文艺出版社.1991.
    [4]王诺，吴桂艳.雷切尔·卡森：生态文学的里程碑[J].世界文 学.2007，(5).
    [5]张文伟.美国“消费主义”兴起的背景分析[J].广西师范大 学学报·哲学社会科学.2008，（1）.

上一页  [1] [2]