12)栩循棚，勒丹反。循，述尹反。《锐文》曰:棚槛也。王逸注《楚辞》云二维曰槛，横曰循。循简子谓之擂也。(((新择大方庚佛革矍经》 卷第八《华藏世界品》之一，S9}0486a)按:“栩楹”，今本作“P循”(((说文·木部》:“循，P}循也。”，今本讹。玄应《大唐众经音义》 卷二“栩循”注、卷六“栩循”注皆引《说文》:“循，P}楹也。”是其证③。段玉裁亦改“P}循”作“P}楹”并注云:“阑，门遮也;槛，拢 也。此云阑槛者，谓凡遮阑之槛，今之阑干是也。”(页2S6)13)泥潦潦，郎祷反。《锐文》曰:潦，天雨也。谓因天雨稿精之也。(((新挥大 方庚佛苹威铿))卷第三十七《十地品》之四，59}0497a)按:“天雨”，今本作“雨水大完”(((说文·水部》:“潦，雨水大完。”)。苑本、 今本皆非《说文》原貌。《说文》释“潦”原作“雨水也”。《原本玉篇残卷·水部》“潦”字下引《说文》:“雨水也。”(页357)是其证 。玄应《大唐众经音义》卷第一“泥潦”注、慧琳《一切经音义》卷第十九“潦溢”注、《诗·召南·采苹》“于彼行潦”孔颖达疏皆引《 说文》:“雨水也。”(((毛诗正义》(十三经注疏本)，浙江古籍出版社，1998年版，页287)《文选·张衡<南都赋)》“而演潦独臻”李善注 引《说文》:“雨水也。”(页S2)亦是其证。段玉裁亦改“雨水大完”作“雨水也”(页SS7)o14)茜落花茜，胡感反。落，徒感反。《锐文》 曰:笑渠花未登者盛之貌也。茜落二字《玉篇》作落蔺，《字害》作茜茜，《锐文》作菩I}也。(((新择大方庚佛苹威$as》卷第五十九《雕世 简品》之七，S9,OS02a)按:“落”为“首”讹④。“芙渠”句慧琳《一切经音义》本作“芙渠花未发者为苗苔，己发者为芙蓉蓉也。《汉书 音义》曰:苗苔，丰盛之貌也。”普宁藏本、永乐南藏本、径山藏本则作“芙蓉花未发者为苗茵。《汉书音义》曰:苗茵，丰盛之貌也。”赵 藏金藏本与苑本同，二本皆误。“芙渠”，今本作“芙蓉”(((说文·少中部》:“茵，苗蔺。芙蓉华未发为苗蔺，已发为芙蓉。”)，今本讹 。玄应《大唐众经音义》卷三“扶蓉”注引《说文》:“扶渠花未发者为蓄茵，花已发开者为扶蓉，其实曰莲。”卷八“芙蓉”注引《说文》 :“扶渠花未发为茵茵，花己发者为芙蓉。”是其证。段玉裁亦改“芙蓉”作“扶渠”，并注云:“扶渠，各本作芙蓉，误。今从释玄应所引 。许意扶渠为华、巧)最嵌嵌，点堰反。《锐文》曰:威字或作嗽。(((新挥大方庚佛革威涯))卷第六十七叶、茎、实、本、根之总名。”(页 34)举也。郭璞注《迩稚》曰:族，谓山形如重靓也.
    《入法界品》第三十九之八，59,OSOSa)按:“肇”，今本作其注曰:“各本作岸也，段说可从.
    “岸”(《说文·山部》:“岩，岸也。”)，苑本、今本皆讹。段玉裁改“岸”为“压”，今依《太平御览》所引正。《厂部》曰:‘压者， 山边也。’压亦谓之岩。”(页440)前述“博弈嬉觑”例、“誉勒”例亦有文字讹误的情况，此不赘述.
    (二)误引 苑本往往有误引《说文))的情况，其大类有二:一是误释，一是误引.
    1误释 指彼字之义误作此字之义。其例如次:16)海晏晏，朴谏反。《锐文》曰:晏，安也。言其速近清恬，故曰河清海晏也。(((新挥大方魔佛革殿 握·序》，59}0481c)按:“安”，今本作“天清”(((说文·日部》:“晏，天清也。”)，今本是。玄应《大唐众经音义》卷五“晏然”注、 卷十一“晏然”注皆引《说文》:“晏，天清也。”是其证。释“晏”作“安也”跟“宴”有关①。《说文·占部》:“宴，安也。”玄应《 大唐众经音义》卷十五“晏安”注亦引《说文》:“晏，安也。”J清况当与此同.
    17)游福德海游，似由、以周二反。《锐文》云:浮转水上也。今以喻言尔。(((新挥大方庚佛萃威铿》卷第六十六《入法界品》第三十九之七 ，59}0504b)按:《晋书音义下·载记第十三》亦引《说文》:“游，游水上也。”跟苑本基本相同。“浮拎水上”见“汗”字释。《说文·水 部》:“汗，浮行水上也。”《原本玉篇残卷·水部》:“汗，浮拎水上也。”(页353)18)便噎咬，加杏反。《锐文》曰:便谓食肉膏骨在喉内 也。悲曼咽塞者，似其膏骨在喉，故借喻言之耳。(((新挥大方庚佛革威您》卷第七十七《入法界品》第三十九之十八，59}0508b)按:“膏骨”，慧琳《一切经音义》卷二十三引作“亭骨”，慧琳本是。希麟《续一切经音义》卷三“硬噎”注亦引《说文》曰:“硬，食肉有骨噎在喉内。”跟苑本基本相同。“食肉亭骨在喉内”见“骸”字释.
    《说文·骨部》:“骸，食骨留咽中也。”f2-}12误引指误以其他典籍的文字为《说文》文字。其例如次:19)混太空混，胡本反。按:《锐文》混翎混沌，除降未分共同一氛之克。今此谓花殷法}7量同太虚也。字又作浑也。(((新择大方魔佛苹威想·序》，59,0481c)按:今本释“混”为“丰流”(((说文·水部》:“混，丰流也。”)。苑本引书疑误。《广韵·混韵》:“混沌，阴阳未分。”(页282)20)一切《锐文》云二一切，普也。即遍具之羲。故切字宜捉十。《锐文》曰:十谓数之具也。有捉七者，俗也。(((新挥大方魔佛革威握》卷第一《世主妙威品》 之一，59,0482b)按:此例凡2引《说文》②。今本不见“一切”，于其例似亦不合。依慧苑音义体例，“一切”前宜有“切”字③，这样亦能跟后文“故切字宜从十”相互呼应，即:“切，一切，普也。即遍具之羲。故切字宜徒十。”④今本释“切”为“td也”(((说文·刀部》:“切，寸}J也。从刀，七声。”)。苑本引书疑误。《玉篇·刀部》:“切，一切也。”(页318)21)诱梅《锐文》曰:锈，教也。到斑注《易》曰:梅，示⑤也。(((新挥大方魔佛革崖缠》卷第二《世主妙瞿品》之二，59,0484a)按:“教”，今本作“相抹呼”(((说文·么部》:“涎，相抹呼也。从么，从羡。诱，或从言、秀。葫，或如此。菱，古文。”)。苑本引书疑误。慧琳《一切经音义》卷二十九“诱进”注引《考声》云:“诱，教也。”《仪礼·乡射礼》“诱射”郑玄注:“诱，犹教也。”①22)光登郸戍《持》曰:光，荣也。《切韵》裤:登，饰也。言以名花妙育登饰铃佛座也.
    又按《锐文》、《字统》，登又作鉴，训与登同，然别有音余倾反，}}I光饰之羲。近代以来，硕李绝嗣聋羲浑雄，滥以誉音之}}I安澄聋之下也。(((新挥大方魔佛苹威经》卷第五《世主妙瞿品》之五，59,0485a)按:《说文·玉部》:“莹，玉色。从玉，荧省声。一曰石之次玉者。《逸论语》曰:‘如玉之莹。”，《金部》:“鉴，器也。从金，荧省声。读若铣。”苑本引书疑误。《广韵·径韵》:“鉴，鉴饰也。”② 23)晚悟群蒙《庚稚》曰:晚，锐也。郸注《礼F}》曰:群，来也。斡康伯注《易》:蒙昧，幼小之克。《锐文》曰:蒙vF)童蒙也。言九夫矜道，未有所栽，如幼童蒙，菩菠锐之令P}9悟也。锐音吉锐反。(((新择大方庚佛苹崖握》卷第十三《菩蘑简明品》，59,0488b)按:“童蒙”，今本作“王女”(((说文·帅部》:“蒙，王女也。”)。蒙本草名，童蒙是其假借义。苑本引书疑误。《文选·班固(幽通赋)》“咨孤蒙之吵吵兮”李善注引曹大家曰:“蒙，童蒙也。”(页192)24)阪泽阪，彼篇反。《锐文》曰:穿地通水曰池，畜水曰阪也。(((新挥大方魔佛苹威缠》卷第十四《浮行品》，59,0489b)按:苑本引书疑误③。《礼记·月令》“毋流阪池”郑玄注:“畜水曰破，穿地通水曰池。”④25)入苦能楹槛，胡掩反。能字正宜作撒。《三著》曰:榄，所以戌禽狩阴槛也。《锐文》曰:榄，牢也。郭璞注《山海经》曰:槛，阴也。谓穿地吞坑，上糯子，以朋禽狩也。今经意谓三界皆苦，如彼榄槛囚架来生也。或谓三途剧苦名苦榄槛者也。(((新择大方庚佛擎威经》卷第二十三《十迥 向品》，59,0494a)按:“牢也”，今本作“槛也”(((说文·木部》:“拢，槛也。”⑤)。苑本引书疑误。《玉篇·木部》:“拢，牢也。”( 页239)《广雅·释宫》:“集，牢也。”⑧26)\\\'d,怡微笑摆，并基反。怡，与脂反。《方言》曰:湘潭之简谓喜曰拱怡，或曰纷怡。《锐文》 曰:拱，悦也。}台，和也。v}J容克和悦也。1}字又作i也。(《新挥大方魔佛苹威y}znS》卷第四十八((如来+身相海品))，59,0499c)按:“悦 也”，今本作“燥也”(《说文·火部》:“熙，燥也。”)。苑本引书疑误。慧琳《一切经音义》卷一“熙怡”注引《字统》、卷八十五“冯 熙”注引《考声》、希麟《续一切经音义》卷六“熙怡”注引《切韵》皆云:“熙，和也。”27)晚梅《锐文》曰:晓，锐也。音税。(((新择 大方庚佛革殿经》卷第七十八《入法界品》第三十九之十九，59,0508b)按:“说也”，今本作“明也”(《说文·日部》:“晓，明也。”.
     苑本引书疑误。《广雅·释话二》:“晓，说也。”(页151)钱大听认为“唐人引《说文》不皆可信”[5]66，我们的讨论可以算是为钱氏的意 见提供了更多的证据.
    参考文献:
 [1]黄仁煊.高丽藏本慧苑音义引《说文》的异文问题[J].语言研究，2008,(3).
    [2〕周掌胜.《汉语大词典》书证商补[J].汉语学报，2007,(3).
    [3]张生汉.关于“套”的来源fJl.汉语学报，2008,(4).

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