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初唐士人乔知之家世生平考辨

更新时间 2010-4-29 12:29:17 点击数:

    初唐士人乔知之家世生平考辨
王 珂(上海师范大学人文与传播学院,上海200234)
  摘 要:通过对史料中有关初唐士人乔知之及其父兄的文献资料的梳理考辨,大致勾勒出乔氏三人的生平,并就相关的史籍与学术论著中的疑点和问题,对乔知之生平的讹误提出了一些新见解。
    关键词:初唐;乔知之;乔氏父子;家世生平
中图分类号:K242. 1 文献标识码:A 文章编号:1006-6152(2010)02-0085-04
  初唐士人乔知之,高宗、武后朝文名颇著,有传见于《旧唐书》卷一九2《文苑传中》:乔知之,同州冯翊人也。父师望,尚高祖女庐陵公主,拜驸马都尉,官至同州刺史。知之与弟侃、备,并以文词知名。知之尤称俊才,所作篇咏,时人多讽诵之。
    则天时,累除右补阙,迁左司郎中。知之有侍婢曰窈娘,美丽善歌舞,为武承嗣所夺。知之怨惜,因作《绿珠篇》以寄情,密送与婢,婢感愤自杀。承嗣大怒,因讽酷吏罗织诛之。
    侃,开元初为兖州都督。
    备,预修《三教珠英》,长安中卒于襄阳令。[1]5012
一、乔师望
《全唐文》收录师望文一篇,其小传云:“师望,高宗朝封襄邑县子驸马都尉。显庆三年为凉州刺史。上元二年移华州”。[2]1897唐初,定鼎未久,边境扰攘,西北突厥、铁勒等族势盛,侵掠中原,为患日滋。为了王朝的长治久安,在国内局势基本稳定后,唐太宗开始了一系列的大规模反击。在此期间,乔师望亲与戎行,驱驰沙塞,仗节秋方,核之于史,斑斑可见。如贞观二年(628),时为游击将军的乔师望间道赍册书拜薛延陀部夷男为真珠毗伽可汗,赐以鼓纛,夷男大喜,遣使入贡。贞观二十年(646)正月辛未,师望时任夏州都督,与右领军大将军执思失力等大破薛延陀部。大概因其僇力王师,功勋展布,方获尚庐陵公主之荣宠。综观太宗一朝,乔师望征战塞外,功绩颇著。高宗显庆三年十月(658),册拜师望为凉州刺史,此地“玉门远控,金城遐阻,人兼北狄,俗杂西戎,刺举为难”[3],朝廷此举正欲借其资历威望,以收镇绥边疆之效。然《唐会要》卷六二云:“显庆三年(658)七月,监察御史胡元范使越巂,至益州,驸马都尉乔师望为长史,出迎之。”[4]按《元和郡县图志》卷三一《剑南道上·成都府·广都县》云:“今广都县,龙朔三年(663)长史乔师望重奏置。”[5]770显然《会要》有误,郁贤皓先生疑《会要》三字乃五字之讹[6]2566,应从。按卢照邻《益州至真观主黎君碑》云:“行益州刺史驸马都尉乔君,主婿懿亲,勋门盛族,任高方面,切寄西南”,又《相乐夫人善龛赞》云:“相乐夫人韦氏者,益州都督长史胡公之继亲……粤以乾封纪岁”[7]436, 398,则乔师望任凉州刺史不久,显庆末即移刺益州,后于乾封初离任。
    大概就在此期间,乔师望结识了当时正游宦蜀中的卢照邻,并与其交游,二人关系似还不错。清赵宏恩等编《江南通志》卷一2 2《职官志·文职二》“润州刺史”条有乔师望之名[8],据郁贤皓先生考证,其任润州刺史一职似在咸亨年间[6]614。上元二年(675),乔师望移官华州,任内撰《华山西峰秦皇观基浮图铭》,观其文,可谓气象宏通,辞采清新,颇有可兹圈点处。卢照邻《驸马都尉乔君集序》即赞其:“凡所著述,多以适意为宗;雅爱清灵,不以繁词为贵。”[7]306惜其集早已亡佚,传世作品仅此一篇,然乔师望留心翰墨,绝非只一赳赳武夫,于此已分明可见。至于同州刺史一职,大约是其终官之位,郁贤皓先生推测其上元年中拜授此职[6]101,似欠说服力。
    《集序》末云“终登不死之庭”,则此文当是乔师望殁后,其子孙请托父友卢照邻所作。卢氏此序作于高宗永隆元年(680)至武后垂拱元年(685)间[9]524,由此推之,乔师望大约于上元三年(676)至垂拱元年(685)间移拜同州,并卒于本官。
    不凡的门第与文武兼备的父亲,这样的出身对乔氏三兄弟影响的巨大自是题中应有之义。尤其是乔知之,其一生行事更与之息息相关(详见后文)。
    二、乔 侃
卢照邻《寄裴舍人诸公遗衣药直书》云:“太子舍人裴瑾之、太子舍人韦方贤、左史范履冰、水部员外郎独孤思荘、少府丞舍人内供奉阎知微、符玺郎乔偘(即侃字),并有书问余疾,兼致束帛之礼,以供东山衣药之费。”[7]392-393按卢照邻此书作于永隆元年至垂拱元年(680 -685)病卧洛阳东龙门山之时[9]523,则知在此期间乔侃曾任符玺郎一职,在洛阳居住过一段时日。据上文所考,卢照邻早年在蜀即与师望相识为友,乔卢两家亦是世交,故乔侃随驾东都时方致卢照邻衣药之资,并极可能顺带请其为父集撰序。又陈子昂《洪崖子鸾鸟诗序》云:“时尚辇奉御梁国乔偘闻其风而悦之……乔子慕义,命余叙之,凡若干首。”[10]162按《新唐书》卷四七《百官志二》“符宝郎”条注云:“武后延载元年(694),改符玺郎曰符宝郎”[11]1209,则《诗序》一文至迟应作于延载前,又子昂于武后天授二年(691)秋,以继母忧解官返蜀[12]294,故此文所作时间又可进一步推至天授二年(691)前,则乔侃迁官尚辇奉御一职当在垂拱元年(685)至天授二年(691)间。《全唐诗》收录乔侃诗一首,其小传因袭《旧书》之文,无甚可取。计有功《唐诗纪事》所载乔侃诗亦仅此一篇[13]74,可见乔侃诗文,至迟两宋之际已所存无几。计氏于乔侃诗后附沈佺期《送乔随州侃》五律一首:“结交三十载,同游一万里。情为契阔生,心由离别死。拜恩前后人,从官差池起。今尔归汉东,明珠报知已。”[13]74沈氏此诗大约作于中宗、睿宗朝[14],由此亦略知乔侃不仅和陈子昂为友,且与沈佺期私交甚笃,并于中宗复位后迁拜随州刺史。《唐诗纪事》卷六云:“侃武后时学士,预修《三教珠英》,知之之弟也。开元初,为兖州都督,长安中,卒于襄阳,以文词知名”[13]74,大谬。长安乃武后年号,其时既已卒,焉能于玄宗开元间官拜兖州都督?不察之至,令人瞠目。《新唐书》卷五九《艺文志三》云:“《三教珠英》一千三百卷,《目》十三卷张昌宗、李峤、崔湜、阎朝隐、徐彦伯、张说、沈佺期、宋之问、富嘉谟、乔侃、员半千、薛曜等撰。”[11]1563较之于《旧书》,预修《三教珠英》者似应为乔侃而非乔备,有功袭《旧书》之误,将侃、备二人事迹混作一谈,遂自相9牾,遗人笑柄也。
    三、乔 备
《乔备集》,《旧唐书·经籍志》与《新唐书·艺文志》有录,均作六卷[1]2075[11]1600,后历代公私书目皆未著录,大约亡佚于北宋末。按《经籍志》乃抄录玄宗开元初毋煚所编《古今书录》,故只收有开元前之典籍,《旧书》云其卒于则天长安中,当确凿无疑。清编《全唐诗》及《补遗》共收其诗三首,小传沿袭《旧书》文字,无甚可考。又张说有《送乔安邑备》诗一首,据此可知,乔备还曾任官安邑县令,并与张说有交往。
    四、乔知之
与父亲昆仲相比,乔知之生平资料现今可见的要略多一些,然亦颇有模糊不清、令人费解之处。按乔侃、乔备皆为单名,且侃、备二字均属人部(“备”繁体作“備”),甚疑乔氏亦单名,字知之,以字行,惜文献有阙,无从考征,姑置一说于此。

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